HOT ! 【2/10までの限定出品】木製仏像アート 4体構成｜配置で完成する立体作品 平安時代に作られた一木造の木彫仏 左から天王、阿弥陀如来、地蔵菩薩

平安時代に作られた一木造の木彫仏 左から天王、阿弥陀如来、地蔵菩薩。津奈木】仏像彫刻ワークショップ「みんなで達仏をつくろう！」｜旅行。木彫り 仏像 送子観音菩薩立像 彫刻 仏教工芸品 天然木檜材 C 彫刻 木。ある寺院に身を置く高名な住職の思想的監修のもとで構想された立体作品です。仏像 構造模型／滋賀県立琵琶湖文化館 The Museum of Shiga Prefecture。実在の人物ですが、名前や所属はあえて公開していません。。長い時間を通して培われた感覚や力を造形に落とし込むことを目的としています。花寄屏風　2枚折　高さ約164㎝　2連幅176㎝。■ 監修についてこの構想は、長く祈りの場に身を置いてきた人物との対話から生まれました。木彫り 七福神セット (小) 7柱セット 縁起物 置物。特定の宗派や教義を示すものではありません。二代 中村翠嵐 交趾 盃　①。関わっているのは、形・向き・間（ま）に対する考え方です。取手付き火鉢　台座つき　五徳火箸あり。その構造が、空間の流れを変えると感じる人もいます。未使用品　復刻　切子浪漫　小付鉢　小付　エーデル　青。■ 4体という構造同一の仏像をベースにした4体は、それぞれ異なる方向を向き、中央に何も置かないことで成立します。永楽善五郎　鶴首花入。1体では完結せず、集めるのでもなく、囲むことで“場”が立ち上がる構造です。茶道具 塗師 洋鳳造 鮎蒔絵 寸切茶器 棗 共箱。■ 運気・流れについて（重要）向き・配置・距離といった要素は、古くから「場の流れ」や「気の巡り」に影響すると捉えられてきました。古伊万里 染付 なます皿 江戸後期 6客セット。実際に、4体を配置した空間で落ち着きを感じた空気が変わったように感じた思考が整理されたと話す人もいます。№42 古美濃焼　鉄釉　ぐい呑　瀬戸　古瀬戸　ぐい呑み　瀬戸美濃。それを運気と呼ぶ人もいれば、環境の変化と捉える人もいます。ガラス　アンティーク　工芸品　置物　鳥　雑貨。■ 造形について装飾は豪華に、表情は語りすぎないように設計されています。Ｔ９４５　茶碗　『高麗青磁』『又玄　李竒休 作』　共箱　抹茶碗　茶道具。木の質感、重心、線の流れ。京焼 伊藤南山 花丸文茶碗 共箱 布 陶歴 茶道具。それらが、観る人それぞれの感覚に異なる作用をもたらします。Ｗ１９７　蓋置　『織部焼』『七宝透　蓋置』『山口錠鐵 造』　共箱　茶道具。これは信仰のための仏像ではありません。新品未使用　ドガーレ　ヴェネツィア　ガラス　ボウル　鉢。自分の状態を映すための造形です。吉田勝美作　玻璃の匠シリーズ　水差し。■ 台座について4体専用の小型円形の回転台座。茶道　御茶壺　丹波焼。回してもいい。博多人形 　松尾文夫 　心。回さなくてもいい。中国美術 朱泥 植木鉢 花盆 鐵画軒製 在銘 四方形 輪花形 一対(HA527)。動かすことで流れを意識する人もいれば、静止させることで安定を感じる人もいます。★【セール】 楽吉左衛門十代旦入　山里　表千家十一代碌々斎花押　ニュウ有★x25。どちらが正しい、ということはありません。チベット密教法具 ネパール製真鍮のバジュラ。■ この作品が向いている方運気や流れという言葉に抵抗はないが、断定され るのは苦手な方。うつわ　一客　漆　食器　髙橋関丞。空間や配置が与える影響を大切にしている方。東竹園斎作 茶籠 網代編 野点 茶道具一式 共箱　DR613　R9y。「上げてもらう」のではなく、整えることで変化を感じたい方。林正太郎 志野水指 共箱 共布 日本工芸会正会員 美濃焼。#仏像#木彫仏像#立体アート#インテリアアート#オブジェ#スピリチュアル#場を整える#祈りの形#余白#配置#向き#4体セット#並べて完成#コンセプトアート#和モダン#構造#未完成の完成#思想的アート#アート